Ψήφισμα Ιερατικής Συνάξεως Ιεράς Μητροπόλεως Κυθήρων και Αντικυθήρων

Σήμερα στίς 17 Νοεμβρίου 2024, ἡμέρα Κυριακή καί ὥρα 11.30 π.μ. ἔγινε ἡ κατά μῆνα Ἱερατική Σύναξις στό Ἐπισκοπεῖο τῆς Χώρας Κυθήρων, κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου μας κ.Σεραφείμ. Μετά τήν καθιερωμένη προσευχή ἀκολούθησε ἀνάγνωσις Ἁγιοπατερικῆς ὁμιλίας γιά τήν Θεομητορική ἑορτή τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου καί ἐπακολούθησε ἐποικοδομητική συζήτησις. Κατόπιν τούτου ἡ Σύναξίς μας ἐνημερώθηκε σχετικά μέ τήν πρόσφατη ἀπόφασι τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας (Σ.τ.Ε.) διά τά Ἱερά Προσκυνήματα τῶν Κυθήρων.

Μετά ταῦτα ἔγινε ἀναφορά α) στή Δήλωσι τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ.Σεραφείμ, πού ἔκαμε μετά τήν κορυφαία γιά τά Κύθηρα Ἱερή Πανήγυρι τῆς Παναγίας μας τῆς Μυρτιδιώτισσας (24/9), καί τήν ἀπάντησι τοῦ Προέδρου τῆς Ἐγχωρίου Περιουσίας (Ε.Ε.Π.Κ.Α.) κ.Εὐαγγέλου Βενάρδου. β) Στήν κοινή Δήλωσι Δημάρχου καί Προέδρου μετά τήν ἀνακοίνωσι τῆς ἀποφάσεως τοῦ Σ.τ.Ε. καί τήν ἀπάντησι τοῦ Σεβασμιωτάτου στήν ὡς ἄνω Δήλωσι. Καί γ) στήν «Ἀπαγόρευση διαμονῆς ἀτόμων στά Ἱερά Προσκυνήματα Μυρτιδίων καί Ἁγίας Μόνης χωρίς ἔγκριση» (ἀριθ. ἀπόφασης Ε.Ε.Π.Κ.Α. 75/2024).

Κατόπιν τούτων ἡ Ἱερατική μας Σύναξις ἐξέδωσε τό ἀκόλουθο ψήφισμα:

1. Ἐκφράζουμε τήν βαθειά μας λύπη καί τήν διαμαρτυρία μας γιά τό περιεχόμενο τῶν δύο ἐν λόγῳ κειμένων (ἀπάντησις τοῦ κ.Προέδρου τῆς Ἐγχωρίου στή Δήλωσι τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου μας καί κοινή Δήλωσι Δημάρχου καί Προέδρου μετά τήν ἀπόφασι τοῦ Σ.τ.Ε.), τό ὑπεροπτικό ὕφος, τήν ἔλλειψι σεβασμοῦ καί τήν ὑποτίμησί των πρός τίς ἀποφάσεις τῶν Ἐκκλησιαστικῶν θεσμῶν (τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τῆς Τοπικῆς μας Ἐκκλησίας καί τοῦ Μητροπολίτου μας). Ὅσοι ἀνέγνωσαν τίς δηλώσεις των αὐτές τίς ἐχαρακτήρισαν ἀνάρμοστες καί προκλητικές.
2. Δυσάρεστη ἐντύπωσι μᾶς προξένησαν καί οἱ δηλώσεις κατά τήν ὁρκωμοσία τοῦ Δ.Σ. τῆς Ἐγχωρίου τόσο τοῦ κ.Προέδρου τῆς Ε.Ε.Π.Κ.Α., μετά τήν ἐπανεκλογή του, ὅσον καί τοῦ κ.Δημάρχου, πού ἀκολούθησαν. Καί οἱ δυό τους, ἀναφερόμενοι στά Ἱερά μας Προσκυνήματα, ὡμίλησαν σάν ἀφέντες καί ἀπόλυτοι κυρίαρχοι καί ἐξουσιαστές, καί ὄχι σάν συνεργοί καί «διάκονοι», κατά τήν ἐκκλησιαστική ἔκφρασι. Καμμία ἀναφορά στόν παριστάμενο Ἐπίσκοπό μας. Μάλιστα ὁ κ.Δήμαρχος, ὁ ὁποῖος καί κατά τό ἰσχῦον Π.Δ.5/2017 οὐδένα θεσμικό ρόλο ἔχει στή διοίκησι καί διαχείρισι τῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων, ἔκαμε ἀνακοίνωσι γιά τήν συντήρησι τῆς παλαιφάτου καί περιπύστου θαυματουργοῦ Εἰκόνος τῆς Παναγίας μας τῆς Μυρτιδιώτισσας, χωρίς νά προηγηθῆ καμμία συνεννόησις μέ τόν παριστάμενο Μητροπολίτη, ἀφοῦ κατά τόν μέντορα τῆς Ε.Ε.Π.Κ.Α. Συνταγματολόγο κ.Γεώργιο Κασιμάτη τά τῆς Θείας Λατρείας καί τά ἱερά ἀντικείμενα τῆς Θείας Λατρείας διευθετοῦνται ἀπό τόν οἰκεῖο Μητροπολίτη.
3. Ὡσαύτως, δυσαρέστησε τό γεγονός ὅτι ὁ κ.Πρόεδρος τῆς Ἐγχωρίου δέν ἀναφέρθηκε καθόλου στό πρόσωπο τοῦ Μητροπολίτου, ὁμιλώντας γιά τίς δραστηριότητες στά Ἱερά Προσκυνήματα καί εὐχαριστώντας τούς συνεργάτες του στήν Ε.Ε.Π.Κ.Α. καί στά Ἐκκλησιαστικά Συμβούλια τῶν Μυρτιδίων καί τῆς Ἁγίας Μόνης, ὅλους κατ’ ὄνομα, ἐνῶ ὁ Σεβασμιώτατος εἶναι καί Πρόεδρος τῶν ἐν λόγῳ Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων. Δέν φροντίζει ἀνελλιπῶς ὁ Μητροπολίτης μας γιά τά τῆς Θείας Λατρείας καί τά τῆς κανονικῆς λειτουργίας τῶν Ἱερῶν μας Προσκυνημάτων, ἀφοῦ αὐτό τοῦ ἔχει ἀπομείνη καί δέν συνώδευσε τό ἀρχαιότερο ἐκτύπωμα τῆς Ἁγίας Εἰκόνος τῆς Παναγίας μας τῆς Μυρτιδιώτισσας ὡς τήν Κρήτη καί τήν Μάνη – Μεσσηνία; Καί ὅταν ἐκάλεσε ὁ κ.Πρόεδρος τόν παριστάμενο Γενικό Γραμματέα τοῦ Ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν νά τοῦ ἐπιδώσῃ εἰς ἀνάμνησιν ἀσημένια Εἰκόνα τῆς Μυρτιδιώτισσάς μας, ὁ κ.Γενικός εὐγενῶς τοῦ ὑπέμνησε ὅτι τήν Εἰκόνα τήν προσφέρει ἐκ μέρους τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος ὁ Μητροπολίτης καί ὄχι ἕνας λαϊκός.
4. Διαμαρτυρόμαστε γιά τήν αὐταρχική καί ἀλαζονική νοοτροπία καί συμπεριφορά στόν Ἐκκλησιαστικό – Μοναστηριακό χῶρο. Ἔχουν προηγηθῆ δύο (2) Δήμαρχοι καί Πρόεδροι Κοινοτήτων, ἀλλά καί ἀρκετοί Πρόεδροι τῆς Ε.Ε.Π.Κ.Α., κατά τήν διαρρεύσασα 40ετία ἀπό τῆς ἐκδόσεως τοῦ Π.Δ. 272/85, πού ἔδωσε τήν διαχείρισι τῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων στούς λαϊκούς καί οἱ παλαιότεροι ἀπό μᾶς οὐδέποτε παρετήρησαν ἀντίστοιχη συμπεριφορά, ἀκόμη καί ἐπί τῆς Προεδρίας στήν Ἐγχώριο τοῦ νῦν Δημάρχου. Ἀσκοῦσαν τήν διαχείρισι τῆς κινητῆς καί ἀκίνητης περιουσίας, κάνοντας τά ἀπαραίτητα ἔργα, καί μέχρις ἐκεῖ. Συνεργάζονταν μέ τόν Μητροπολίτη – Πρόεδρο καί τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο καί δέν διαφέντευαν στά Ἱερά Προσκυνήματα, ὅπως γίνεται σήμερα. Εὐθύνη τοῦ Μητροπολίτου μας εἶναι νά περιφρουρήση τήν ἱερότητα τῶν Μοναστηριακῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων καί νά κρίνη ποιός προσκυνητής θά μείνῃ καί ποιός θά διακονήση (Ἱερεύς, Ἱεροψάλτης κ.ἄ.), σέ συνεργασία μέ τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο τοῦ κάθε Ἱεροῦ Προσκυνήματος. Ἀξίζει δέ νά σημειωθῆ ὅτι ἐπί Προεδρίας τοῦ Ἰατροῦ κ. Κοσμᾶ Μεγαλοκονόμου, τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο ἔπαιρνε ἀποφάσεις γιά τά μελετώμενα ἔργα, τίς κατέγραφε σέ Πρακτικό, καθ’ ὑπόδειξιν τοῦ κ.Προέδρου, τίς ὑπέβαλε γραπτῶς στήν Ε.Ε.Π.Κ.Α. καί ἡ Ἐπιτροπή τῆς Ἐγχωρίου τίς ἐνέκρινε καί τίς ὑλοποιοῦσε. Καί ἀκόμη τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο ὑπέγραφε τότε τόν Προϋπολογισμό τοῦ ἑπομένου ἔτους. Ὁμολογουμένως ἦταν ἡ πιό ἰδανική περίπτωσις Ἐπιτροπῆς Ἐγχωρίου μέ ἄριστη συνεργασία. Κάτι πού δέν γίνεται σήμερα, ἀφοῦ κατά τήν παρελθοῦσα θητεία τῆς Ε.Ε.Π.Κ.Α. ἐκαλοῦντο τά μέλη τῶν Ἐκκλησιαστικῶν Συμβουλίων χωρίς τόν Μητροπολίτη – Πρόεδρο. Φθάσαμε στό ἄλλο ἄκρο.
5. Ὅταν καθαρογραφηθῇ ἡ ἀπόφασις τοῦ Σ.τ.Ε., θά ἐξετασθῆ τό σκεπτικό καί ἡ ἀπόφασις καί θά ἐκτιμηθῆ ἀπό τό νομικό ἐπιτελεῖο τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας τό ἄν καί κατά πόσον μέ ἀδιάσειστα νομικά ἐπιχειρήματα ἀπερρίφθη τό αἴτημα τῶν φορέων τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Διοικήσεως (τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καί τῆς Μητροπόλεως Κυθήρων), πού ἀφορᾶ εἰς τήν κρίσιν τῆς ἀντισυνταγματικότητας καί τῆς ἀντικανονικότητας τοῦ ἄρθρου 15 τοῦ προσβαλλομένου Π.Δ. 5/2017, τότε (τό νομικό ἐπιτελεῖο) θά εἰσηγηθῇ σχετικῶς εἰς τήν Ἱεράν Σύνοδον. Ὡς γνωστόν, μία καταδικαστική ἀπόφασις ἀποτελεῖ νομικόν προηγούμενον καί «τό δεδικασμένον» διά μελλοντικάς παρομοίας περιπτώσεις. Ἡ Τοπική μας Ἐκκλησία, ἡ ὁποία ἀνήκει εἰς τήν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, θά συμμορφωθῆ μέ τίς σχετικές Ἀποφάσεις της.
6. Ἐπιθυμοῦμε νά πληροφορήσωμε τό Χριστεπώνυμο Πλήρωμα τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μητροπόλεως, ὅτι ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ.Σεραφείμ, ὡς ἐκ τοῦ χαρακτῆρος του, δέν ἐδίχασε, οὔτε διχάζει τόν Λαό τοῦ Θεοῦ, ὅπως τόν κατηγοροῦν ἐπίσημα χείλη. Ἡ 20ετής περίπου διακονία του στήν Θεόσωστη Ἐπαρχία μας κατέδειξε ὅτι εἶναι Ἐπίσκοπος ἀγάπης, καλωσύνης, ἐπιεικείας, ἀνεξικακίας, συγχωρητικότητος καί μεγάλης ὑπομονῆς καί καρτερίας. Μήπως ἄλλοι διχάζουν τόν λαό, κινούμενοι ἀπό ἰδιοτελῆ κίνητρα καί σκοπιμότητες, ὑποστηρίζοντας πότε τό ἕνα καί πότε τό ἄλλο; καί
7. Κατόπιν τούτων πρός τί οἱ διθύραμβοι καί ἡ ἀτμόσφαιρα νικηφόρου ἤ ἀπολεσθείσης μάχης μεταξύ ἀδελφῶν Χριστιανῶν;

Τό Ἱερατεῖο Κυθήρων & Ἀντικυθήρων