Ο θεολόγος Παναγιώτης Ανδριόπουλος απευθύνει κρίσιμα ερωτήματα στον μητροπολίτη Κυθήρων με ανοιχτή επιστολή την οποία κοινοποιεί στα μέσα ενημέρωσης. Διαβάστε την επιστολή παρακάτω:
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Προς τον σεβασμιώτατον μητροπολίτην Κυθήρων κ. Σεραφείμ
Σεβασμιώτατε,
Όπως γνωρίζετε, στο κείμενό μου «Προς Κυθήρων: Φαρισαίε τυφλέ…», που ήταν η απάντησή μου στο δικό σας «Ιερο-κατηγοριών αναίρεσις», έσπευσαν να σας υπερασπιστούν και να μου απαντήσουν, κάποιος Α. Δασκαλάκης και ένας ανώνυμος, που υπογράφει ως «Πορφυρίτης».
Τα δύο αυτά κείμενα αναπαρήχθησαν δαψιλώς στο διαδίκτυο, σε ιστολόγια που σας θεωρούν «αγωνιστή ιεράρχη».
Στέκομαι στο ανώνυμο του «Πορφυρίτη», το οποίο αποφαίνεται πως «ο Μητροπολίτης Κυθήρων, πατέρας Σεραφείμ, κατά γενική ὁμολογία, εἶναι ἀπό τούς ἐλαχίστους πού τιμᾶ τό ἀξίωμα τοῦ Ἐπισκόπου». Αλήθεια, συμμερίζεστε και σεις αυτή την …βαριά αξιολογική κρίση για τον εαυτό σας και τους συνεπισκόπους σας;
Αλλά το συγκεκριμένο κείμενο προσβάλλει βάναυσα τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, κυρίως όταν ο ανώνυμος υπερασπιστής σας γράφει: «ὁ «Βαρθολομαῖος ὁ Διάλογος», βλασφημᾶ λόγῳ καί ἔργῳ τόν Ἰησοῦ Χριστό, σχίζει τήν Ἐκκλησία Του, διαλέγεται συμπροσευχόμενος μέ ὅλους τούς αἱρετικούς καί ἀλλοθρήσκους καί πατάσσει ὅσους ὀρθοδόξους ἀντιστέκονται».
Σας καλώ – και σας παρακαλώ – να αποκηρύξετε τώρα το αναίσχυντο αυτό ανώνυμο κείμενο στο σύνολό του. Αν δεν το κάνετε, μας αφήνετε χώρο να πιστέψουμε ότι το επιδοκιμάζετε, αν δεν το έχετε υποκινήσει, πράγμα που δεν θέλω να πιστέψω.
Το επ’ εμοί έχω κινήσει την διαδικασία αποκάλυψης του ανώνυμου «Πορφυρίτη», μέσω της δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος.
Με σεβασμό
Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος
Άρχων Δικαιοφύλαξ της Μ.τ.Χ.Ε.
Παρακάτω, το επίμαχο κείμενο, για το οποίο ο κ. Ανδριόπουλος καλεί τον Κυθήρων Σεραφείμ να προβή στην αποκήρυξή του, μπορείτε να δείτε εδώ:
«Ἕνας Ἄρχων Ὑψηλῆς Συμπαντικῆς Διανόησης»
Ὁ μέγας «Ἄρχων Δικαιοφύλαξ», συνεχίζει νά ὑπερασπίζεται μέ σθένος τά «δίκαια» τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου, τώρα καί μέ τή βούλα! Ἡ ὁλοκληρωτική του ἀφοσίωση καί οἱ ἀγῶνες του δικαιώθηκαν ἀπό τόν Ἴδιο (!) τόν Μέγα Αὐθέντη του: «Ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία ἐπιβραβεύει σήμερον, […] τήν εἰλικρινή ἀφοσίωσιν ὑμῶν εἰς τόν Οἰκουμενικόν Θρόνον, ἀπονέμουσα, ἰδίαις ἡμῶν Πατριαρχικαῖς χερσί»[1].
Ὁ μέγας «Ἄρχων», ἐπί πολλά ἔτη καταφέρεται σέ ὅσους ἀσκοῦν Ὀρθόδοξη θεολογική κριτική στίς ἐνέργειες τοῦ «Κυρίου καί Αὐθέντη» του, μέ εἰρωνίες, κατηγορητήρια, ἀερο-λασπο-λογίες καί ἀπαξιώσεις προσώπων, ἄνευ ὅμως θεολογικῶν ἐπιχειρημάτων! Μπροστά στή βλασφημία τοῦ Χριστοῦ ἤ τῆς Παναγίας στέκεται ἀνεκτικός, ἴσως λόγῳ «ἀλληλοκατανοήσεως μέ τό διαφορετικόν», ἴσως διότι ἔχει «ανοικτούς ορίζοντας», ὁ «Κύριός» του οἶδε. Ἐκεῖνο ὅμως πού δέν ἀνέχεται, εἶναι τούς ἀνθρώπους πού κρίνουν θεολογικά τόν «Κύριό» του, τόν «πάσῃ τῇ κτίσει Πατριάρχη», τόν σαρκωτή τῆς «οἰκουμενικότητας σέ κάθε στιγμή καί μέ κάθε τρόπο», τόν Πατριάρχη «τῆς ἐλευθερίας»!
Αὐτά ὁμολογεῖ καί κηρύττει, ὁ «Ἄρχοντας», αὐτά ἔχει διδαχθεῖ ἀπό τόν «Αὐθέντη» του: «ἀνδρώθηκα ἐκκλησιαστικῶς ἐπί τῆς Πατριαρχίας Σας καί εἶναι πολλά καί ἰλιγγιώδη ὅσα μέ ἔχετε διδάξει χωρίς νά τό γνωρίζετε». Μέ ὅποιον δάσκαλο καθίσεις, τέτοια γράμματα θά μάθεις! Καί ὁ διδάσκαλός του, ὁ «Βαρθολομαῖος ὁ Διάλογος», βλασφημᾶ λόγῳ καί ἔργῳ τόν Ἰησοῦ Χριστό, σχίζει τήν Ἐκκλησία Του, διαλέγεται συμπροσευχόμενος μέ ὅλους τούς αἱρετικούς καί ἀλλοθρήσκους καί πατάσσει ὅσους ὀρθοδόξους ἀντιστέκονται. Κάποιες ἀπό τίς ἐτεροδιδασκαλίες[2] του κατατέθηκαν στήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας ἀπό τόν μακαριστό Ἀρχιμ. Χρυσόστομο Πῆχο, Ἡγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς «Ἡ Ζωοδόχος Πηγὴ» Λογγοβάρδας Πάρου, πρίν 5 χρόνια καί ἀκόμη ἀγνοεῖται ἡ τύχη τους.
Κάπως ἔτσι ἦρθε καί ἡ «ὥρα τῆς Κρίσεως» γιά τόν Μητροπολίτη Κυθήρων, πατέρα Σεραφείμ, ὁ ὁποῖος, κατά γενική ὁμολογία, εἶναι ἀπό τούς ἐλαχίστους πού τιμᾶ τό ἀξίωμα τοῦ Ἐπισκόπου. «Πρός Κυθήρων Σεραφείμ: ‘‘Φαρισαίε τυφλέ…’’»[3]. Εἴμαστε σίγουροι, ὅτι ὅταν ὁ «Ἄρχοντας» ἐμπνεύστηκε αὐτόν τόν τίτλο, κοιτοῦσε στόν καθρέπτη του! Ἡ συνέχεια τοῦ κειμένου, δέν ἔχει ἐκπλήξεις, εἶναι γνωστή καί ἀναμενόμενη. Ἡ ἀντίκρουση τῶν ἐτεροδιδασκαλιῶν τοῦ Κοσμήτορα καί συναδέλφου «ὀφφικιάλιου», δέν γίνεται θεολογικῷ τῷ τρόπῳ, ἀλλά μέ τή συνηθισμένη λογική τοῦ: «ἄρμεγε λαγούς καί κούρευε χελῶνες»! Δηλαδή εἶναι σά νά ρωτᾶ ὁ «Ἄρχων» ὑπερασπιστής τοῦ φαναριώτικου Θρόνου: «Πῶς εἶναι δυνατόν ὁ ‘‘Κοσμήτωρ’’ νά ἐτεροδιδασκαλεῖ καί ταυτοχρόνως νά ἐπιβραβεύεται μέ τό ‘‘ὀφφίκιο τοῦ Ἄρχοντος Διδασκάλου τῆς Ἐκκλησίας’’ ἀπό τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, παρουσίᾳ μάλιστα καί τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Ἱερωνύμου»; Σίγουρα εἶναι ἕνα πολύ δυνατό ἐπιχείρημα καί ἐρώτημα γιά πολύ δυνατούς λύτες. Εἶναι σκέψη, προϊόν ὑψηλῆς διανόησης καί μόνο ἀπό «Ἄρχοντες ὀφφικιάλιους» μπορεῖ νά κατανοηθεῖ καί νά ἀπαντηθεῖ πλήρως. Πῶς ἄραγε εἶναι δυνατόν ὁ Μέγας Ἐτεροδιδάσκαλος τοῦ Φαναρίου, νά βραβεύει «μαθητευόμενο» ἐτεροδιδάσκαλο, παρουσίᾳ ἄλλου ἐτεροδιδασκάλου;
Ἐμεῖς οἱ μικροί καί ἄσημοι, οἱ κοινοί θνητοί δηλαδή, δέν ἔχουμε τήν ἀπαίτηση νά ἀσχοληθεῖ μέ τοῦ λόγου μας ἔνας «Ἄρχων»· ἔπειτα, δέν μποροῦμε νά συλλάβουμε τά ὑψηλά θολολογικά νοήματα τῶν «Ἀρχοντικῶν» τους νοῶν! Γι’ αὐτό θά εὐχηθοῦμε μόνο, οἱ ἀδελφοί μας «ὀφφικιάλιοι» νά ἀλλάξουν γρήγορα ἀφεντικό, ἀναζητῶντας τόν Κύριο τῆς δόξης, τοῦ Ὁποίου τό ἔλεος μᾶς καταδιώκει ὅλες τίς ἡμέρες τῆς ζωῆς μας!
[1] «Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἀπένειμε τό ὀφφίκιο τοῦ Ἄρχοντος Δικαιοφύλακος στόν θεολόγο Παναγιώτη Ἀνδριόπουλο», https://ec-patr.org/%ce%bf-%ce%bf%ce%b9%ce%ba%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c%cf%82-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%ac%cf%81%cf%87%ce%b7%cf%82-%ce%b1%cf%80%ce%ad%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%bc%ce%b5-%cf%84-2/
[2] «Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Πῆχος Ἡγούμενος Ἱερᾶς Μονῆς Λογγοβάρδας Πάρου: Κατάγνωσις Ἐτεροδιδασκαλιῶν», Διατυπωθεισῶν ὑπὸ τῆς αὐτοῦ Θειοτάτης Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, https://www.impantokratoros.gr/5B7D31CF.el.aspx
[3] https://fosfanariou.gr/index.php/2022/05/26/pan-andriopoulos-pros-kythirwn-serafeim/
